Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

ухо

Помощь семье покойного о. Михаила Шполянского

Оригинал взят у christciv в Помощь семье о. Михаила Шполянского
Уважаемые сообщники и гости!
40 дней прошло с того печального послепасхального дня, когда от нас ушёл отец Михаил Шполянский (вставить ссылку ). Мы молимся за него, надеемся, что и он там молится за нас . Мы будем помнить его, публиковать неопубликованное и его старые записи.
Но у о. Михаила осталась семья. Трое его приёмных детей ещё не достигли совершеннолетия и остались на попечении матушки Аллы
Им нужна помощь, и помощь не разовая, а ежемесячная, поэтому уважаемым Михаилом Бурмиcтровым последние годы помогавшим батюшке в распространении его книг, с согласия матушки были подготовлены счета для помощи семье о. Михаила.
o.mihail
Мы призываем всех, кому дорога память о.Михаила, выделить небольшую сумму, которую вы можете пожертвовать каждый месяц, и оформить автоплатеж для его семьи. Если такой возможности нет, но хотелось бы помочь разово – и это пригодится.
Collapse )

Получатель: Бурмистров Михаил Юрьевич

дракон левый

чтобы не давать повода ищущим повода

решения жж - в жизнь! :)
сегодня, чтобы не давать повода ищущим повода, на проповеди сообщил братии, что остатки фиксированных сумм пожертвований за так называемые требы у нас на приходе упраздняются. de facto это давно уже так и есть: и помолиться просят, и крестятся, и соборуются... - я за то ни с кого не требую денег: сколько подадут. но уж чтобы прозвучало официально - таки объявил.
и наивно было бы думать, что сумма, которую храм "выручает" за требы, может спасти его от финансового краха. так зачем же давать повод к соблазну пациентам духовной больнички? незачем. 

при этом я абсолютно уверен, что нет никакого греха, когда, скажем, семейный совет как-то обязывает разных членов семьи к финансовым затратам на нужды семьи же. 
совсем другое дело, если кто из членов такого семейства поглядывает на сторону или вообще уже в разводе давно. тогда для остального семейства делать вид, что ничего не случилось, и по-прежнему предъявлять права на "телесное" - того, отвернувшегося - взамен подаваемого ему "духовного" - смысла никакого нет: "благаго бо дателя любит Бог". 

Церковь - это семья. и у любой семьи есть такая вещь, как финансовые нужды/проблемы... короче, есть и такая сторона жизни, которая напрямую связана с деньгами (в худшем случае) или с иной "мат-частью" (сельхоз-работами и т.п. - в лучшем случае).
в любой духовной семье, а не только в  Православной Церкви (в том христианском сообществе, о котором я верую, что оно и есть - Православная Церковь). разница в том, каким именно образом разные духовные сообщества навыкли эти проблемы разрешать, исходя из баланса между религиозно-моральными принципами - и, извините, экономической эффективностью решений. здесь вариантов (повторяю, сложившихся не за один день, а исторически) - целый спектр цветастый.
да, я допускаю, что этот баланс может достигаться с большей или меньшей степенью совершенства. 
но во всех случаях это - сложившаяся десятилетиями или даже веками система.

и когда всяк кулик свое болото хвалит - это нормально. ненормально, когда кулик решит, что вот на соседнем болоте тины вообще нет. ненормально потому, что это иллюзия. и такой кулик, перелетев гнездиться на соседнее болото, очень скоро обнаружит тину и там. ну, может, растет она там как-то иначе, или имеет немного другой цветовой оттенок. и можно успокоиться на том: "ну вот, ну вот - совсем же другое дело!" но не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понимать: разница - только в сформировавшейся системе сохранения баланса. между идеалом, к которому стремимся - и необходимостью как-то выживать в мире сем, падшем и несовершенном. ["как-то выживать" - относится к сообществу в целом, а не только к священству.] и то, и другое - да, может как-то различаться объективно, а может еще и по-разному субъективно оцениваться со стороны.

странно сравнивать разные системы без поправки на эту исторически сложившуюся разность. 
но человек, как и мир, в котором живет, - несовершен и странен. поэтому всякие рождаются в голове его силлогизмы. особенно в это время года: лето ушло, на улице мрачно, новые и нескончаемые заботы... брр...
ухо

это было недавно - это было давно

многие наверняка знают этот церковный анекдот эпохи 90-х - он не раз публиковался в нашей прессе даже.

"приходит на беседу к духовнику девушка.
- батюшка! выскажите свою концептуальную оценку последней монографии протоиерея Иоанна Мейендорфа, посвященной паламитской полемике.
батюшка:
- замуж! срочно замуж!!"

... но время струится так незаметно, так скоро вода утекает... 
и анекдот уже почти перестал быть смешным - сегодня проверено на себе!
а просто нынче тема вопроса и тема ответа в ходе беседы все настойчивее меняются местами -
в таком вот роде:

- батюшка, как мне выйти замуж?!
- ... а почитайте лучше покуда из свв. отцов что-нибудь... или вот хоть того же протоиерея Иоанна Мейендорфа: он, знаете ли, в своей монографии оочень прекрасно о паламитской полемике пишет!..